2009-4-6 22:22

骷髅赞

　　　　　　　　　　　　　　　　骷髅赞

　　这次主要想感谢一下阿酷！把我的[ 等车记] 都看了。其实那篇我还是很喜
欢的。最近似乎发帖的人挺多的，不过能存住的似乎不像以前那么多了。记得以
前经常有那种讨论的很热烈的文章。不过还是希望自己的文章能多坚持两天。就
说这些吧：

　　清明假期的最后一天。这一天有点意思。去年为这个假期着实头痛了一下，
主要是因为这个节日短信。中国的好多节日都比较有意思，都是因为死人才有的。
本来嘛，好多古人的精神都很可贵，找个特别的日子来凭吊一下古人，重申一遍
他们过去的功绩，提醒一下后代注意传承，这一系列的精神活动都是很有价值的。

　　清明节就更是重要了。以前没有假期的时候，大家就都捡比较接近的休日去
凭吊一下祖先，怀念一下先人。现在成为法定假日了，就更得注意了，这样的活
动就更必要了。

　　不过我从小就挺喜欢清明时节的。我印象中，北方的清明时节基本上从来都
没「雨纷纷」过。倒是国庆的时候没有几次不下雨的，「一场秋雨一场寒」的。
而且小学、中学的时候，每个清明节学校都会组织活动，一般就是去烈士陵园祭
扫之类的，通常都安排在休日的前一天下午，春光明媚的。一大帮小破孩，坐着
大巴，都揣着满满一大包零食，去祭扫。

　　想起来满搞笑！

　　渐渐大了，明白些「生死」了。再加上经历多了些了，于是这个比较「悲凉」
的日子就真的悲凉了起来。想起逝者，不免觉得自身孤独凄凉。

　　不过既然是法定假日嘛，我们这些顶着各种各样压力的渺小的现代人，肯定
最先想到的是吃喝玩乐的事。所以同事朋友之间就都比较流行发这个节日短信。
之所以有点头疼，就是因为这清明的短信不太好发。

　　尤其是给领导，总不至于发个「年年有今日，岁岁有今朝」之类的吧。人家
那边凭吊祖先，搞得太喜庆终归不好。好多人要出去走走，「踏个青」什么的，
也不至于说「旅途愉快」什么的吧！清明时候这么一说，就好像踏上去另一个世
界的旅途了似的。

　　另一方面，也不可能发什么「节哀顺变」之类的吧！语气也太过了。

　　最后就归结为一句话：「放假了！」

　　当然了，这都是表面的东西，不用太在意了。

　　恰好前一阵子看了一个很适合这个时候看的片子，叫[ 入殓师].今年奥斯卡
的片子。再加上高中的时候的偶像是广末凉子（本片女主角），所以看得更是津
津有味。

　　也许是因为这个片子，也许是因为这样的日子，最近总是想一些「死生」的
问题。偶然之下听相声的时候，得知似乎有一段太平歌词就叫[ 骷髅赞].听得几
句，还真是说[ 庄子] 里的那段。于是趁热打铁，翻出[ 庄子] 来，重又看了遍
[ 至乐] 篇。

　　我一直挺喜欢庄子这人的，我总觉得他挺搞笑。骷髅这段也有点意思：

　　就说庄子有一次去楚国，在路边看见一个骷髅头。庄子见了，就想像这个骷
髅生前的形象。庄子这人呢，要我说差不多是战国时期的说唱歌手的样子。他见
了骷髅，就上去用马鞭敲打骷髅，打着节奏问人家：「兄弟呀！你是怎么搞成了
这样呢？

　　１，是因为你生前太贪图享乐，把身体都搞坏了吗？

　　２，还是你的国家被灭，你死在了战乱之中，斧钺之下呢？

　　３，要不你做了什么不好的事，怕给父亲母亲老婆孩子丢人，羞愤自杀了？

　　４，或者你是穷人，被冻死，饿死了？

　　５，再不就是你年事太高，到了寿终正寝的时候了？

　　说完之后，庄子把骷髅抱过来，枕着睡觉。睡到半夜，骷髅托梦给庄子。

　　骷髅说：「哥们儿！看你说话像是个有见识的人，但是你白天和我说那些事
呢，都是活人的痛苦，死后就没这些了。你想不想知道死后是什么样呢？」

　　庄子赶紧说：「好啊！」

　　骷髅说：「死了就没有领导了，天天让你干这干那的。不过也没有手下人，
不能支配别人，也不用因为他们添堵了。死后时间也就不再束缚我了，不用上下
班打卡了。放纵自如，融入万物。人世间就算当个皇上，也得不到这样的乐趣和
永恒。」

　　庄子听完傻了，说：「兄弟，咱别闹啊！我跟那个管生死那个神有点交情，
我跟他说说，让他把你复活，重新还你肉身。而且还捎带着把你的父亲母亲老婆
孩子，邻里朋友都还你。你享不尽的人间欢乐，和和美美的，你愿意不？」

　　骷髅听完眉头紧皱（虽然骷髅是没有眉头的），既拿庄子没辙，又怕他真去
找司命之神去，愁得不行了，说：「兄弟，你怎么糊涂啊！我不都说了嘛，人间
当个皇上，都比不了我现在，我怎么能舍弃现在的生活，回过头去再去受人间的
苦呢？」

　　这个话题实在是很有意思的。我记得去年的时候，跟一个朋友聊了些村上春
树，讲到[ 挪威的森利] 里的一句话：「死并不是生的终结，而是作为生的一部
分，并永远存在。」

　　其实我觉得骷髅说的基本上也是这个意思。庄子借这个故事大概是说，我们
通常的认识上，对死的恐惧，或多或少是自发的，是源于本能的，而并非真正认
识了死亡。我们对死亡的恐惧和厌恶，是建立在我们对生的痛苦的认识上的，而
非建立在对死亡本身的了解上。

　　总结起来，[ 至乐] 篇其实通篇都在讲「生死观」的东西。庄子大概的意思
就是说，其实死亡也是生命过程中的一个环节，所以在认识上，不能把死与生割
裂开来，更不能对立起来。所以他自己老婆死了，他还在路边唱歌庆祝，因为他
认为他老婆的生命完整了。

　　其实这也是我写这个东西的意思。写到这里，自然就是想说，[ 至乐] 篇多
少还是在探讨生的价值和生的目的。其实我也是这么想的，既然我们无法真正揣
度上帝的意旨，我们无法完全去认识死亡，不如多多想想生的价值和意义。

　　其实清明这个日子我们想的也大概就是这样的问题。想想逝者生前的东西，
想想他们留下的东西。想想这些东西的价值—对我们的价值。

　　[ 入殓师] 里有一段感人至深的镜头，一边是主人公为许多不同的死者入殓。
给寿终正寝的老奶奶穿上她喜欢的长筒袜，似乎让他能舒适地踏上旅程；夭折的
孩子，灿烂的笑容似乎还在眼前；英俊的老人，脸上还带着火红的唇印。另一方
面，严冬过去，大地恢复了生机，健壮优美的天鹅在四处觅食。春天又回来了。
主人公回到家里，发现妻子从娘家回来了，还带来了一个消息，他要当父亲了。

　　平稳动人的音乐声中，看着这样的画面，不由得感叹自然，感叹生命。记得
奥斯卡颁奖的时候对[ 入殓师] 的评价就是：「别开生面的生命之旅」。

　　在这美丽的春天，感受着生命的力量，感受着生命的美丽。明天就得上班了。

[ 本帖最后由旅馆于 2009-4-7 12:39 编辑 ]

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