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2011-8-31 14:42 |
从牝鸡司晨说起
从牝鸡司晨说起
突然想起这个成语，原意是母鸡打鸣，用来比喻女人掌权。自然界的规律还
没有变，母鸡还是不打鸣的，但社会已经变迁，男女平等已经成为常态。女人掌
权也不是什么大不了的事，也不会有人来说些「牝鸡司晨；家之穷也」来自讨没
趣。
因为社会变迁，而意义消亡的词或者说事物很多。我想这也可以成为一个反
思传统文化的切入点。
什么是传统文化呢？唐朝的时候不会认为词会是传统文化的代表，但是宋朝
的文人们把词发展到很高的水平，与唐诗并列。宋朝的时候可能并不曾太多的关
注小说，但是后来小说却变的很重要。我想说的是，其实所谓的传统文化，只是
后人对前人成就的膜拜。如果现在能在某一方面发展到一个高度，难么对后来人
而言，这个就是传统。
就像上面牝鸡司晨的例子一样，随着社会的变迁，过去好多的东西已经变质
了失效了，没有用处了。守着那些东西毫无意义。辛弃疾的词我很喜欢，写的确
实很好，但是没有工具书的帮助，我是不知道他说的是什么的，那里有太多的典
故。但为了读懂辛弃疾的词去弄明白所有的典故是不是值得呢？我感觉不是很必
要。白话文的规范已经形成，那么学习古文的意义何在呢？我想仅仅看看个人兴
趣了解了解就行了。难道真的还要指望要用论语去解救整个世界？
五千年的文明，似乎是很值得留恋的东西。但到底值得留恋的是什么呢？回
头看看，也就是那么些事。
与其在那些陈腐的故旧中找东西，不如积极的创造。
[ 本帖最后由 的分类排队 于 2011-8-31 19:52 编辑 ] | |
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2011-8-31 19:55 |
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