查看完整版本: 论功过

论功过

[size=3][color=blue]　　李商隐《锦瑟》[/color][/size]
[size=3][color=blue]　　锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。[/color][/size]
[size=3][color=blue]　　庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。[/color][/size]
[size=3][color=blue]　　沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。[/color][/size]
[size=3][color=blue]　　此情可待成追忆，只是当时已惘然[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff][/color][/size]
[size=3][color=blue]　　锦瑟年情，惘然逝去。很喜欢李商隐，更喜欢他笔下对世间情若的诠释。也
许这是他的经历，也许这是他的领悟，我无法用现代人的思维来揣摩２０００多
年前人对男女之情的感悟。正如他把锦瑟年华描述的那么美好，那么让人陶醉；
而发生在那段时间里面的情，也变的那么美好吗？或许吧！美好后也是惘然诗人
个性的差异，能够准请无误的从他们的文字来表述。正如有" 诗仙""诗圣" 之称
可是李商隐在唐代为数不多的大敢用诗来表述爱情的人。这也是我喜欢他的原因。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff][/color][/size]
[size=3][color=blue]　　他不像李白，杜牧他们把爱的崇高表现在忧国忧民和放荡不羁的诗人。他们
都受到汉武帝罢百家，独尊儒术的影响，对男女之情大都避讳。直到现在我们都
能感觉到儒家思想对中华文明５００年影响之深。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff][/color][/size]
[size=3][color=blue]　　现代人无法评估汉武帝的做法对与错，历史是不可以假设的，况且，孔子可
以说是中华文明的缔造者和理论奠基者。他叫我们" 凡事三思而后行" 教会我们
" 中庸之道".当这种思想发展到今天的时候，就会有很多衍生物，一句话。一种
思想流传了５０００年，被无数文人骚客，千古帝王研读过，不同的思想也就这
样产生了。有的被世人接受，也有的自生自灭了，往往统治者都是用这种方式，
把一个精神枷锁套在百姓们的肩上，功过是非都落在了孔圣人的头上，但后继统
治者为了继续使用" 孔圣人" 这把老枪，不断的为他平反，这样圣人就戴到了这
位名叫" 孔丘" 的楚国老师的头上。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff][/color][/size]
[size=3][color=blue]　　也不管这位老师愿意吗？孔子真幸福，无数光环戴到了他的头上，他也真痛
苦。任何的人性劣根也都是由孔老二给中华民族带来的。或许这就是几千年来，
统治者最基本的安民，养民之策吧！孔子知道，民以食为天，但作为老师的他却
很少提到了教育对民族发展的重要性。后来又有几个君王能清楚，民意知为的重
要性呢！几千年来，中国人的头脑都签着孔老二制定下来的道道中，被束缚了。
何谈创造性。怪他嘛！不！谁罢黜百家……归根结底我们必须吧这个屎盆子扣在
他的头上。[/color][/size]
[size=3][color=#0000ff][/color][/size]
[size=3][color=blue]　　历史就是这样来评述前人的，主流思想是统治者制定的，任何一个时候，一
个朝代，这是一个千古不变的道理。或许真正代表民心的是那些支路[/color][/size]

[size=3][color=blue]　　想起一句老话"过功皆有历史评"其实真正的功过在人们心中……[/color][/size]