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佛教和现代人的距离（转）

[size=4][color=Blue]　　佛教本身僵化的东西也加剧了和现代人的距离。佛教的改变是滞后的，它不
当机。到了后来变得越来越远离社会人生。佛教的根本性是不能变的。需要变的
就是让佛教精神跟这个社会融通。

　　女性出家要比男性克服更大的困难。佛教中关于比丘尼（指女性出家人）的
戒律更多更严苛，女性还有很多自身生理上的特点。真正出家修行的寺院生活非
常艰苦。尽管如此，比起没有信仰的人，有信仰的人还是幸福的。

　　信仰在中国一直是模糊的，信仰层面的断裂非常严重。大多数人在填表时，
宗教信仰一栏都是空白。在整个世界６０亿人口中，没有宗教信仰的人是少数。

　　这十年佛教普及非常快。更重要的，信仰佛教的人群在发生变化，以前是些
老太太，现在知识分子，白领还有官员都在进入。

　　不过，整个社会一直对佛教的了解有限，人们对出家人的偏见也存在。

　　说佛教悲观厌世、信仰者独善其身，这是对佛教的长期误解。所以我们会问
一个人，你为什么出家？是不是受到什么感情的挫折或者人生的打击？但对佛教
来说，当然不是这回事。出家实际是你要立下特别大的誓愿，去积极面对人生，
解脱人生。如果一个人悲观厌世，根本就不可能有那样的意志力和信心去修行，
去解脱生死，不仅自己解脱，还要教大家去解脱。所以说，信佛实际上是一个最
积极的追求。

　　为什么会出现对佛教的误解呢？中国历史上一直有这样的情况，在官场得意
的时候信奉儒家积极入世那一套，修身齐家治国平天下，一旦失意或者没有碰到
明君，就遁入空门。特别是到了宋明以后，佛门出现堕落，变成了做经忏超度亡
灵赚死人钱的地方，佛门的很多规矩和戒律被人败坏。

　　佛教本身僵化的东西也加剧了和现代人的距离。佛教的改变是滞后的，它不
当机。到了后来变得越来越远离社会人生。佛教的根本性是不能变的。需要变的
就是让佛教精神跟这个社会融通。

　　[color=Black]我认为出不出家无所谓，当年的济公不也照样吃肉喝酒吗？现在人把这个信
佛推向了一个角落，真心的信佛并不表你一定要出家，难道不是和尚就不是诚心
信佛了？时间越长就被人误解的越深，真是宗教的可悲，信佛并不是在表面功夫
那是要在内心的诚心。[/color][/color][/size]

[[i] 本帖最后由 無妄 于 2010-9-4 15:47 编辑 [/i]]

我在海南三亚南海观音那里看到这样一句话： 诸恶莫做，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
我想，汉传佛教就是告诉我们要多行善，相信因果轮回。冥冥中是有来世报，可是往往很多都是现世报了。 我们古代也曾说过： 奸诈人家生恶子，慈善门户养贤良。  
下一代的成长也可以算是一种现世报吧。 如果要从纯宗教角度说， 佛教在末法时代，教导弟子多读楞严，以待佛再出世。
南无阿弥陀佛。

楼上的大哥！现世报我倒没见过！我只见过好人不如坏人生活的自在，也不如坏人快活的时间长！现在的社会得人已经不像古代得人那么好哄了 ，想都不愿意去想，觉得自己可悲

问题就是现在的佛教已经不是以前那么纯了  现在当个和尚还要本科佛学院毕业呢  去寺庙出价还给工资和补贴   这完全已经不是精神信仰上的问题了 而是为了钱为了生活  再看现在很多地方 那些主持什么的基本上都拿着一些老太太们的钱来大修山门让自己住的舒服过的好

我总觉得佛门难入，学佛又太难，深邃的道理我们又不懂，可自己内心又很空虚，对现实生活中的问题有困惑，一直夹在中间走，也不知如何办？

中国人本来就是没有信仰的，求雨，把猪头放在桌上，求龙王爷下雨，下雨了，是龙王爷显灵，不下，就是龙王爷不长眼，猪头立马拿走，而且还骂着龙王爷呢！至于佛，怕是对大部分中国人来说，少林寺上市炒作、和尚拿相机拍美女，这就是现在中国的和尚，在古代，“和尚”是敬称，现在，所谓的和尚，个人认为，就像是出家的妓女，光头、袈裟，看着是和尚，实际上，可能只会一句“阿弥陀佛”，“心经”都背不了几句。本来是宗教信仰的“佛”，现在不过是一些人炒作的工具，手段。

帖子不错，回帖更精彩，特别是6楼的回帖相当精彩，很生动形象的揭露了国人对某些信仰真正的看法，不错。

其实佛教还是有些好的理念了，我亲几天和一个信佛的女子聊天，她就说，佛教教人向善，孝敬父母是大善，广交朋友也是善缘。中国不是有句话就是朋友多了路好走吗？我们可以不信佛，但是可以坚持这些的

杀人放火金腰带，修路筑桥无尸骸，这话怎么说的？现世报我没看见过，倒是有钱的更有钱，
像那些当大官的做大生意的那个是干净的？结果又怎么样呢。，官越做越大。生意越做越兴隆

比起没有信仰的人，有信仰的人还是幸福的。
楼主讲的太对了。人是活在希望里的，没有希望的活着就是。信仰使人有力量盼望，活力动力

一心向善，诸恶莫作，善于自渡，小子认为这边已经是佛的教义了

其实，我个人认为，宗教和迷信差不多的，也许是我个人的偏见吧，莫怪

[quote]原帖由 [i]zhhd0310[/i] 于 2010-8-1 00:12 发表 [url=http://67.220.93.10/bbs/redirect.php?goto=findpost&pid=57097872&ptid=3237386][img]http://67.220.93.10/bbs/images/common/back.gif[/img][/url]
楼上的大哥！现世报我倒没见过！我只见过好人不如坏人生活的自在，也不如坏人快活的时间长！现在的社会得人已经不像古代得人那么好哄了 ，想都不愿意去想，觉得自己可悲 [/quote]

因果是公平的，你前世种了善因，今生做官发达是你应得的，不会因为你做坏事而抵消！你不必羡慕他们，他们当官如果做了伤天害理的事，一样会受到报应，只是可能这辈子他们的福报没有用完，等福报没了他们的果报也就到了，这也是许多人相信好人没好报，坏人没坏报，上天是公平的 打个比方：你救了500人，你会得到救500人的福报，中100万，但是你后来又杀了500人，你不会失去这100万，但是你得了100万之后可能出现种种的灾祸，这灾祸和福报可能不会马上应验，理解了么。
   济公能喝酒吃肉，因为他是活佛，说句妄语济公喝酒吃肉和吃屎是一个味道，他能喝酒吃肉也能吃屎，而且都能吃得特别香，因为他已经证道无我的境界，你能吃屎么？不能吧，不要被肉眼所看见的东西迷惑，你要看事物的本质，很多误会和误解就是这样产生的。
  佛教并不是迷信，周恩来信佛，孙中山信佛，美国500多位科学家中有一半以上是有宗教信仰的，你能说他们迷信吗？迷信都是人们自己搞出来的东西。

其实信佛 并不是说一定要完信  但说一种佛的文化 就有成百上千的不同论述 佛 关于宗教方面教人如何去信佛 崇佛 拜佛  个人认为不太可取 因为其中也不知真的假的  说保佑 因果循环 这是冥冥中的  你求多  拜多  也不一定有用  但是关于 佛在人生 哲理方面的见解  个人还是非常崇尚的

宗教信仰这玩意，怎么说哩，我觉得人终究因该对一些东西保持敬畏，否则，迟早会使自己欲海沉沦，忘乎所以，招来灾祸。

中国没有真正的佛教，没有真正 的信仰，全是交易性质的佛教，交易性质的信仰！今天我给你烧香，那么你要保佑我升官，保佑我发财，起码要保佑我的病好了吧！

有信仰就比没有信仰的好。最起码有精神上的寄托，在这个社会能让人们找到心理上的平衡。

不错啊，挺好看的！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

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