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红楼有感

　　红楼梦好，终有散时。散，本不可悲，怕只是梦中欢笑太真太纯，悲欢相去
甚远，到底便让人沾襟了。

　　总角之忆，喜笑盈间，便是凡夫俗子回想起孩时的喜乐哀愁也会感叹不舍的，
何况曹雪芹这般顿悟了并上忆之如水思绪的强人。孩啼时代便会听得出生时的祥
瑞，虽不及攀龙附虎，终还是有些异样的。想及于己，真也有儿时之闻，十五六
七也真真把它放在心上，后来大了便知每家子都是有那些祥瑞的，现在想及也不
觉彼时愚蠢，到觉记忆可爱无邪至极。我想雪芹之笔下宝玉便是他幼年常闻之祥
瑞的映射了，总要去摔那祥瑞，恐是悲叹命运终了甚落于始发吧。

　　尔后便是童年趣事，儿女相伴，一点也无关男女之事的。嬉笑结社，床第之
言，想及怎不叫人心生温暖，乐极而叹。

　　世上最无奈的事，莫过于女儿出嫁，女儿嫁了便要受男人这般浊物玷污，变
为女人，就不觉好了。这便是书中常有的思想，心中所想定是儿时常记挂脑中的，
写及十二钗，只觉有赞美之意，虽有熙凤之贪等不好的意思在里面，然那终将是
人的常情，远不可归于坏的一类，所以十二钗便是所有不坏之习性的集合，便是
史湘云没有城府的，看了最惹人喜爱，若要娶妻度日，则另当别说，若要以文会
友，则又另当别说。总之无一不好，怪不得那宝玉要作养脂粉，是不是雪芹少时
有所遗憾呢，要借宝玉之口表达，此处也算我妄想了，只是设身处地而已。

　　红颜薄命，本意不是咒的，只是红颜配上薄命方能引人悲叹，倒是作者爱如
此，所以红颜也便薄命了。只是雪芹先生只写了红颜之可怜，这便是可喜可贺的，
看及后文一命接一命的呜呼，是远不如留着欢颜在的。

　　在挪威的森林中，村上君也落得一未尽之结局，细想未尽倒也不然，未尽里
面不是尽是美好么，我看是永恒之美好。红楼一文雪芹我想是终了的，续了好似
不永恒的。续也就罢了，可怎将个个都写死了，从小丫环到老太君，都死了，好
不寒人。

　　合该是要散的，又何必去制造美好。其实美好是必要的，只是散时的心凉最
不好的。散时不去歇斯底里，也便能算是成功的了。圣人都说要慎重独处，真的
很难做，真希望能在悲欢离合之中不去晕眩。

　　先前都叫自己无所悟的，终究还是要搜肠刮肚一番，真真叫我自己也无法原
谅自己了。

周汝昌先生有本书叫 红楼别样红，里面把红楼梦里的女性都大加赞赏。确实，红楼梦里，不管是十二正钗，十二副钗以及又副钗的女子都是十分的也得。就是黛玉吧，别看她最弱不禁风，她的学问却是一般王孙少爷比不了的，就是贾政那样的酸儒也未必能及。她虽体弱，但却最刚强，为了自己的爱情，她宁死不屈；宝钗虽然拆了二玉的爱情，但从她的角度来讲，她没有错，她虽然努力讨好王夫子及贾母又多加照顾婆子老妈的，让大家都觉得她好，她心里是想当宝玉二奶奶的，但她并没说出来，也没让谁去求亲。而是贾府相中了她，自己找上来，为了自己的归宿，这样选择没有错，她若嫁了其他的王孙公子，说不定还是个旺夫的贤内助呢？像探春，虽是庶出，但自己刚强，处理大观园内务时，不假私情，也是个有内秀的姑娘，她能看出贾府的兴衰；丫头里鸳鸯敢拒贾赦，宁愿做尼姑，最后随老太太去了；袭人宁死也不愿离开宝玉，当然最终还是去了，但她的心还是好的，晴雯更是泼辣，敢说敢干，不畏强权；香菱在那样的水生火热之中，一说到诗词就忘了所有烦恼，还有熙凤，这是最光辉的形象之一，虽然她害过许多人，但一个女子把若大家业操持，也 是男人所不及的。如果是男儿身，就是丞相也做得来
   曹雪芹先生一生不得地，我想他把他的不满写在书里，那些当权的人，就像贾府的老爷们什么也做不来，而真正有能力的，可歌可泣的奇女子们，正是像先生一样有心为国而无门而入的人吧

标题

红楼之梦即是作者以自身体验为基础的再创作，曹家从前亦是大富大贵之家，只可惜后来家道中落，这个和红楼里的贾家如出一辙，从中寄托了作者对过往的回忆。红楼梦中的诸多少男少女的日常生活充满了诗意，男男女女的嬉戏很纯很暧昧。贾宝玉和林黛玉的恋爱经历了初识的吸引，热恋的激情，只可惜缺失了硕果的摘取，直接跳到了冬天般的绝望。