柳玉非 2016-2-24 09:13
难觅灵魂的祖屋
年前三叔和堂哥分别打来电话:叔公发出倡议要维修祖屋,费用由宗族里每户人家按人丁100元捐资,包括已经出嫁的女儿,并且无上限,当然也不强迫。让我务必向父亲转达,还特意说宗族里每户都有出资,连生活比较困难的桂生公这次都出了。然后还强调钱是够的,上次筹资重建祠堂未建的款都转过来维修祖屋了。
父亲和母亲知道后明确表示不捐资:当年族里入赘四兄弟对父亲行凶长达八年,宗族里有谁出来说话?当年政府要拆除祠堂建商品房时,又有谁出来担当要守住原本就属于家族的祠堂。
这些我都知道,否则也不会因父母的反对而不捐资。在我的印象中宗族的礼教传统早已消失殆尽,所谓的宗族传承也早已断裂,在中堂 “天地国亲师”下缥缈的除了祖先牌位外已然空无一物,所谓的宗族权威、门风家教早已在人心不古、世风日下的环境里凋敝。
然而我还是心存侥幸的,毕竟老家承载着生命里太多的不可承受之重,即使离乡十余年依然减轻不了心中对老家的眷恋,反而日益沉重,沉重的不仅仅是祖屋——当闹花灯时房前屋后嬉戏的身影日渐模糊的时候,在彻夜通明的烛火下的叩拜也仅仅只是种仪式的表达,那份对祖先的敬畏和祈福的虔诚早已淡漠在功利的世俗之中。就如同一棵百年老树,在枝繁叶茂的表面下是早已空心的枝干,千疮百孔的树洞里看到的是日渐消亡的根系。这个时候,也只有在异乡的游子才能深刻地体会到什么叫“乡愁”——不仅仅是离家千万里,而是回家了,而家早已不再是当年的模样。
所以在百忙中我还是抽空到了修缮好的祖屋——早在堂嫂和堂哥发来的图片里我就知道这注定是伤心之行——黝黑的木墙、青石的柱石、雕龙画凤的门楣已经被红砖白灰所替代,只是心有不甘。
想来若不是从小在祖屋玩耍,远远望去,祖屋与平常人家并无两样,忍着心疼走进大门,中堂挂着历代祖先的牌位,神龛上香火稀疏。天井不知为何缩小了许多,井内原先那条供人行走的石条也不见了,左右厢房堆满了杂物。中堂两边的柱子贴着火红的对联,洋溢着喜庆,只可惜毛笔字丰满有余,笔锋不足,犹如蹒跚的老人。
走近神龛,“陇西李氏历代先祖先宗考妣神位”上密密地排列着祖先们的名讳,细细看下来才发现:高祖母和曾祖母的名讳已被姓氏所代替——高祖母和曾祖母的名讳并非无人知晓,老家、二婶家、三叔家的中堂均有两位老人的牌位和遗像!唯一的解释是负责牌位的族人并未认真考究,草草应付了事!这时一位族叔走来,见我盯着牌位看了许久,便主动向我打招呼,我也客气地回应,并告诉他我在外打工多年,这次听说祖屋修缮特意过来看看,却发现牌位上没有高祖母和曾祖母名讳。于是他告诉说上面有些错的,你可以去找某某,是他负责,可以改回来的。我强挤着笑容说,算了,这些都是叔公,叔伯在弄,我们晚辈还是少说两句——在我心中,宗族辈分依然不可违逆,除非是大奸大恶之人。更何况此次修缮家里并未出资——其实也是怕看到今天祖屋不伦不类的样子——与其敷衍了事不如不闻不见,守住心中最后的安宁以遵循祖训,教育子女。
转身出门特意从右厢房走过,发现靠近大门的墙角镶有一块石碑,上面刻着修缮的发起人和捐资名录。由于父辈起名多按字辈,所以重名的极多,粗粗看了下却发现只有几十户,应该许多都是用祖辈或父辈的名义,想来子侄辈大多对祖屋也没有太多的感情,就像没有宗族概念一般,他们很多人都没有意识到——当宗族门风衰败之后,我们的姓氏就像无根的浮萍;我们的血缘就像干枯的河流;我们的传承就像纷飞的残灰。。。。。
也许终究有一天,祖屋会像祠堂一样被推倒,然后在上面建一座完全不相干的建筑,然后一切都是口口相传成为孩子们眼里的传说:祠堂曾是老家四大祠堂之一,在儿时的记忆里他却早已是人民公社的宿舍区,之后随着行政的变迁,从##乡到##镇依然没能改变他的命运。曾经天真地以为,随着国家政策的转变,民间文化保护意识的觉醒,这座承载着百余年历史的祠堂会重回旧貌。却没料到会在某一年被彻底拆除,上面建了若干栋的商品房!似乎也就是在一夜之间,一座百余年的老祠堂就被新兴的商品房所代替!代替不了的是祠堂所承载的文化传承!那一套套被分割了的商品房如同被割裂的信仰,支离破碎。
所以##山上的##书院里一群伪道士在算命骗钱也就显得理所当然,只是不知道每年八月十三的龙门祭时,面对郑重庄严的仪式,慷慨激扬的祭文时,列祖列宗会做何感想?毕竟这座古老的书院曾为氏族培养了无数的先贤。
走出大门,灰蒙蒙的天空飘起了淅淅沥沥的小雨,我匆匆地走在湿漉漉的水泥地上,身后是渐行渐远的祖屋,也许终此一生我也再难过去几次,但却不再是种遗憾——当坚持的信仰遭到破坏的时候,守护最初的信念是唯一的选择。
回到老家已是傍晚时分,我点燃香烛,虔诚地向祖先们祷告,祈求他们护佑家人安康吉祥——自从全家搬出后老家就只剩几间空房,但是无论我何时回来,都会上香祷告——没有了初一十五的讲究,也没有逢年过节的仪式,有的是心中对祖训的遵循。我希望通过我的言传身教,我的孩子也能记住融入血液里的姓氏传承,而不是在异乡像无根的野草那般,即使野蛮生长也注定飘零。也希望我的孩子长大后,即使异乡成了故乡,也能记住在##有个老家,回去的时候不仅仅是为了祭拜而是为了传承。
[[i] 本帖最后由 柳玉非 于 2016-2-24 09:22 编辑 [/i]]
syyxpy 2016-2-24 16:13
起码有心修缮祠堂祖屋。作为一名90后,由于父亲工作后就搬出了村里,所以我没在村里长时间住过。不过还在同一座城市里,所以隔10天半个月还是会和父母回去看望老人。我们那个村子以姓夏的居多。但对于宗祠族谱之类的东西一直没有概念。忘了是哪一年,回到爷爷家,看到两本书,是族谱,印刷的。我兴致冲冲的翻看一下想找找自己,找到了,不过名字是错的。后来听长辈说,以前村里也有家庙,过年时候也都会去祭拜,后来文革的时候好像是给毁了,后来也就这样了。更别说07,08年那会,整个村子都拆迁了。关于族谱,据说有两本,有一本在文革时候毁了,另一本被藏了起来。我现在看到的印刷的族谱,就是那本。现在感觉,村子拆了,老人一个一个都走了,对村子的感觉更淡了。
柳玉非 2016-2-25 09:54
[quote]原帖由 [i]syyxpy[/i] 于 2016-2-24 16:13 发表 [url=http://67.220.90.4/forum/redirect.php?goto=findpost&pid=115445552&ptid=6656564][img]http://67.220.90.4/forum/images/common/back.gif[/img][/url]
起码有心修缮祠堂祖屋。作为一名90后,由于父亲工作后就搬出了村里,所以我没在村里长时间住过。不过还在同一座城市里,所以隔10天半个月还是会和父母回去看望老人。我们那个村子以姓夏的居多。但对于宗祠族谱之类的 ... [/quote]
有心无力啊!祖宗留下的东西眼看着废了!除了心疼,除了守护住自己能做的事情外,别的做不了了
244452929 2016-2-25 18:37
表示大家有心修祖屋就不错了,随着社会的发展和城镇化的推进,这种传统的观念和模式受到的冲击十分之大。本人长期漂流在外,将来定居估计也不会在老家了。本家的几个兄弟也不在一个城市发展,谁愿意在老家守着
hbsxxdzx 2016-4-6 10:47
物质文化遗产乃是祖辈的心血所造就 不能随意删除改造