红楼梦好，终有散时。散，本不可悲，怕只是梦中欢笑太真太纯，悲欢相去
甚远，到底便让人沾襟了。

　　总角之忆，喜笑盈间，便是凡夫俗子回想起孩时的喜乐哀愁也会感叹不舍的，
何况曹雪芹这般顿悟了并上忆之如水思绪的强人。孩啼时代便会听得出生时的祥
瑞，虽不及攀龙附虎，终还是有些异样的。想及于己，真也有儿时之闻，十五六
七也真真把它放在心上，后来大了便知每家子都是有那些祥瑞的，现在想及也不
觉彼时愚蠢，到觉记忆可爱无邪至极。我想雪芹之笔下宝玉便是他幼年常闻之祥
瑞的映射了，总要去摔那祥瑞，恐是悲叹命运终了甚落于始发吧。

　　尔后便是童年趣事，儿女相伴，一点也无关男女之事的。嬉笑结社，床第之
言，想及怎不叫人心生温暖，乐极而叹。

　　世上最无奈的事，莫过于女儿出嫁，女儿嫁了便要受男人这般浊物玷污，变
为女人，就不觉好了。这便是书中常有的思想，心中所想定是儿时常记挂脑中的，
写及十二钗，只觉有赞美之意，虽有熙凤之贪等不好的意思在里面，然那终将是
人的常情，远不可归于坏的一类，所以十二钗便是所有不坏之习性的集合，便是
史湘云没有城府的，看了最惹人喜爱，若要娶妻度日，则另当别说，若要以文会
友，则又另当别说。总之无一不好，怪不得那宝玉要作养脂粉，是不是雪芹少时
有所遗憾呢，要借宝玉之口表达，此处也算我妄想了，只是设身处地而已。

　　红颜薄命，本意不是咒的，只是红颜配上薄命方能引人悲叹，倒是作者爱如
此，所以红颜也便薄命了。只是雪芹先生只写了红颜之可怜，这便是可喜可贺的，
看及后文一命接一命的呜呼，是远不如留着欢颜在的。

　　在挪威的森林中，村上君也落得一未尽之结局，细想未尽倒也不然，未尽里
面不是尽是美好么，我看是永恒之美好。红楼一文雪芹我想是终了的，续了好似
不永恒的。续也就罢了，可怎将个个都写死了，从小丫环到老太君，都死了，好
不寒人。

　　合该是要散的，又何必去制造美好。其实美好是必要的，只是散时的心凉最
不好的。散时不去歇斯底里，也便能算是成功的了。圣人都说要慎重独处，真的
很难做，真希望能在悲欢离合之中不去晕眩。

　　先前都叫自己无所悟的，终究还是要搜肠刮肚一番，真真叫我自己也无法原
谅自己了。

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周汝昌先生有本书叫 红楼别样红，里面把红楼梦里的女性都大加赞赏。确实，红楼梦里，不管是十二正钗，十二副钗以及又副钗的女子都是十分的也得。就是黛玉吧，别看她最弱不禁风，她的学问却是一般王孙少爷比不了的，就是贾政那样的酸儒也未必能及。她虽体弱，但却最刚强，为了自己的爱情，她宁死不屈；宝钗虽然拆了二玉的爱情，但从她的角度来讲，她没有错，她虽然努力讨好王夫子及贾母又多加照顾婆子老妈的，让大家都觉得她好，她心里是想当宝玉二奶奶的，但她并没说出来，也没让谁去求亲。而是贾府相中了她，自己找上来，为了自己的归宿，这样选择没有错，她若嫁了其他的王孙公子，说不定还是个旺夫的贤内助呢？像探春，虽是庶出，但自己刚强，处理大观园内务时，不假私情，也是个有内秀的姑娘，她能看出贾府的兴衰；丫头里鸳鸯敢拒贾赦，宁愿做尼姑，最后随老太太去了；袭人宁死也不愿离开宝玉，当然最终还是去了，但她的心还是好的，晴雯更是泼辣，敢说敢干，不畏强权；香菱在那样的水生火热之中，一说到诗词就忘了所有烦恼，还有熙凤，这是最光辉的形象之一，虽然她害过许多人，但一个女子把若大家业操持，也 是男人所不及的。如果是男儿身，就是丞相也做得来
   曹雪芹先生一生不得地，我想他把他的不满写在书里，那些当权的人，就像贾府的老爷们什么也做不来，而真正有能力的，可歌可泣的奇女子们，正是像先生一样有心为国而无门而入的人吧

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• lihu8888 金币 +8 也是红迷 2011-11-7 21:40

红楼之梦即是作者以自身体验为基础的再创作，曹家从前亦是大富大贵之家，只可惜后来家道中落，这个和红楼里的贾家如出一辙，从中寄托了作者对过往的回忆。红楼梦中的诸多少男少女的日常生活充满了诗意，男男女女的嬉戏很纯很暧昧。贾宝玉和林黛玉的恋爱经历了初识的吸引，热恋的激情，只可惜缺失了硕果的摘取，直接跳到了冬天般的绝望。