人之一生,斗皆伴左右。凡斗者,归四类也,一曰,与天斗;一曰,与命斗;
一曰,与人斗;一曰,与己斗。
与天斗,生之本,存之道也。万物于亿万年前始生,而人始生于数百万年前,
当是时,天地变幻,风云莫测,天降灾祸于世,或火,或水,或风,或雷,其势
非人力可挡,而人但凭一己之力终传至今。古有大禹治水,愚公移山,今有小浪
底横于大河以治其患。且人始生于蛮荒,其体不及狮虎,其敏不及飞鸟,然可留
传数百万年以至今日主宰之位,何也?无它,与天斗也。
与命斗,逆天改命,终大成焉。人降于世,或愚钝,或聪颖。然古去今来,
愚钝而终大成者,数不胜数。梅姓兰芳者,戏剧大师也,世人尽倾慕之,孰不知
其年少之际样貌不端,非可造之材,然其万番努力,终大成。霍金者,当世大家
也,其年少身残,然其逆命而为,终成今日之成就。此何也?无它,唯与命斗而。
与人斗,欲始之,贪成性也。欲伴人生,使人争。华夏古国,泱泱数千年,
人与人斗者,实不鲜见,上至王朝之更迭,下至贩夫之口角,大至国,小至家,
古之战场,今之商场、职场,皆存斗也。况世界之大,华夏乃十数之一也,华夏
尚如此,况世界乎?如是者,伏尸千里,血河漂橹,兄弟反目,挚友割袍,夫妻
离心,何至此也?无它,欲使人争耳。
与己斗,激流勇进,逆水行舟也。众皆知,逆水行舟,不进则退,人之一生
亦属同类耳。吾等生于世间,克己身之恶习,修为人之礼仪,皆与己斗也。子曰:
吾日三省其身。圣人尚如此,况吾等凡尘耳?
人之斗,生之本也,善斗者存,怯斗者亡,古去今来,万般皆如此也。